贺生人，当然，不论是谁。还记得以前电视上没少生出来奇怪的故事，奇怪就奇怪，学无止境，生生不息。当然，生人之前得结婚，结婚嘛……
北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。于此交拜，迎妇。夫家领百馀人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼：“新妇子！”催出来。至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。
敦煌莫高窟第四百四十五窟（盛唐时建）有一幅嫁娶图，画面上屋外有青庐，帷布搭成，内有桌椅，客人有坐有站，有一人在跳舞，完全可以作为段成式这段文字的插图。由此也可以得知，自汉魏六朝迄于唐代，我国北方地区，新婚夫妇的拜堂仪式是在青庐中进行的。
这条记载提及的婚俗还有催妆和拜门。催妆是指新郎带着亲朋好友前往妇家迎亲，新妇虽然早已整妆完毕，却不肯马上上车，此时新郎便要诵诗或奏乐加以催促，或者如此处所写齐声高喊：“新妇子！”催其出来，直至新妇上车。拜门亦即回门，是指婚后数日新女婿陪同新妇回娘家。
按照习俗，妇家对拜门女婿可以肆意戏弄，甚至乱杖交加，以致于新婿被打得疲困不堪。如果说催妆是新妇的假意违拒，那么拜门遭打则是新郎获娶新妇必须付出的代价。追根溯源，这种婚俗应该是上古抢婚制残留的影子，一方来推迟，女子违拒，家族抵抗，抢婚者自然要遭受追打。
好了，今天前后两首词，不可称哀，当贺。
朝中措（贺生第三子）
自从佳偶共黄姑。几见设门弧。方喜阶庭联玉，又闻老蚌生珠。
一门三秀。贾家虎子，薜氏鸾雏。从此公侯衮衮，看看百子成图。
朝中措，此调为换头曲，前段流畅，后段稳重，声韵平和，宜于表达较严肃之主题。李祁词有“初见照江梅”句，名“照江梅”。韩滹词名“芙蓉曲”。又有“香动梅梢圆月”句，名“梅月圆”。
贺生第三子，差多少年不好说，自从佳偶天成，共黄姑(东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见)。几见(见之不久)设门弧(庆生)。方喜阶庭尚有联玉(双子)，又闻老蚌生珠(颂人老而得子)。
一门三秀(预备科那种)。贾家虎子(东汉时，贾彪兄弟三人，以雄杰著称于世，时称 “贾氏三虎”)，薜氏鸾雏(唐代薛收、薛元敬、薛德音三人齐名，世称“河东三凤”。德音为鸾鷟，元敬为鹓雏)。从此公侯衮衮而来，看看岁月，百子(孙)成图。
中场
御史中丞王拱辰请用朔望日退御后殿，召执政之臣，赐坐，讲时政得失。帝曰：“执政之臣，朕早暮所与图事者，又何朔望之拘也！”辛未，诏：“自今中书、枢密院臣僚，除常程奏事外，如别有所陈，或朕非时留对者，不限时刻。”
丙子，参知政事王举正罢为礼部侍郎、知许州。初，谏官欧阳修、余靖、蔡襄咸言举正懦默不任职，请以范仲淹代之，举正亦自求罢。丁丑，以枢密副使范仲淹为参知政事，资政殿学士富弼为枢密副使。仲淹曰：执政可由谏官而得乎？”固辞不拜。弼直携诰命纳于帝前，口陈所以牢避之意，且曰：“愿陛下坐薪尝胆，不忘修政。”帝许焉。乃复以诰命送中书。弼因乞补外，累章不许。
壬午，罢陕西管内营田。
甲申，以枢密副使任中师为河东宣抚使，范仲淹为陕西宣抚使。仲淹既辞参知政事，愿与韩琦迭出行边，帝因付以西事。而仲淹又言河东亦当为备。中师尝守并州，帝即命使河东。两人留京师，第先移文两路云。
乙酉，元昊复遣吕你如定等与邵良佐俱来，所要请凡十一事，其欲称男而不为臣，犹执前议也。
先是欧阳修言：“贼使此来，意极不逊，须有以挫之，方能抑其骄慢。今若便于礼数之间过加优厚，则彼谓我为怯，知我可欺，议论之间，何由屈折！伏乞将元昊一行来人，凡事减勒，无令曲加优厚。”
至是修又言：“闻朝廷欲以殿中丞任颛馆待元昊所遣来人，臣窃谓事体之间，所系者大。兵交之使，来入大国，必先窥伺将相勇怯，觇察国家强弱。若见朝廷威怒未息，事意莫测，必内忧斩戮，次恐拘留，使其偶得生归，自为大幸，则我弱形未露，壮论可持。
今若过加厚礼，先为自弱，使其知我可欺，则议论愈益难合。必欲成就其事，尤须镇重为先，况其议未必成，可惜空损事体。前次元昊来人至少，朝廷只以一班行待之，今来渐盛，遂差朝士，若其后来者更盛，则必须差近侍矣。
是彼转自强，我转自弱。况闻邵良佐昨来自彼，仅免屈辱而还。今元昊来人，欲乞更不差官馆待，送置驿中，不须急问；至于监视馈犒，传道语言，一了事班行足矣。”修虽有此议，然不能从。
西江月（贺人生日生孙）
百和香凝宝络，长生酒满金尊。葱葱佳气蔼庭萱。同把椿龄祝愿。
玉树已生谢砌，孙枝复长于门。贮看百了共千孙。此去公侯衮衮。
西江月，唐教坊曲名，后用为词牌。其调名有可能取自李白《苏台览古》的诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”。“西江月”调大致形成于唐五代时期，最初为民间流行歌曲，后来因为清越哀伤，转入法部道曲，在流传和发展过程中逐渐与文人创作统一，格律逐渐完善，直至最后脱离乐谱成为成熟的文学范式。
百和(由各种香料和成的香)香凝宝络(即璎珞。用珠玉串成的颈饰)，长生酒，满金尊(所寿又贺)。葱葱佳气，满蔼庭萱。同把椿龄祝愿，祝人长寿。
玉树已生谢砌，谢家之宝树，人才辈出，孙枝(从树干上长出的新枝)复长于门下。贮看百了，共千孙，子子孙孙不尽。此去公侯衮衮，相继不绝。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
