确定一点，便知未来。定盘星，秤杆上的第一颗星，其位置是秤锤与秤钩成平衡时秤锤的悬点。做杆秤的关键是能选准定盘星，只要确定好定盘星，就是一把好秤。因此，人们往往把定盘星用来比喻事物的准绳。
要说有个：联句问讯罗汉(无学果)同张敬夫，张敬夫，便是张栻，南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家，湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。当然，还有个：联句问讯罗汉同……朱熹，嗯，就云驹云雏二东子，墨庄楼中同手摩。管它是谁，朱大人定了。
淳熙五年（一一七八年），宋孝宗任朱熹知南康军兼管内劝农事。淳熙六年三月，朱熹到任。当年适逢大旱，灾害严重，朱熹到任后，即着手兴修水利，抗灾救荒，奏乞蠲免星子县税钱，使灾民得以生活。十月，朱熹行视陂塘时，在樵夫的指点下找到白鹿洞书院的废址。经朱熹的竭力倡导，到淳熙七年三月，白鹿洞书院很快修复。
朱熹在南康军任上，为白鹿洞书院殚精竭虑，不遗余力。他曾自兼洞主，延请名师，充实图书，还请皇帝勅额，赐御书。还置办学田，供养贫穷学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都一一作了明确的阐述和详细的规定，它不仅成为后续中国封建社会七百年书院办学的模式，而且为世界教育界瞩目，成为国内外教育家研究教育制度的重要课题。
水调歌头（联句问讯罗汉同张敬夫）
雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘土胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，□水不流行。
熹起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊冰语，莫错定盘星。
水调歌头，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。
雪月如相见，两两相映，共交辉，流水与水中之石互悲鸣，相击为声。不知岩上，枯木，逢时不得，今夜若为情，深恨。
应见尘土，胶扰(扰乱，世言王荆公尝延馆一修行僧于家，当胸次胶扰时即就僧语，语辄释然)，便道山间空旷，空色，罗汉嘛，与么(犹这么，如此)了却平生。与么平生，如此了了，何水不流行，不算东西。
中场
辽萧惠之伐夏也，战舰粮艘，绵亘数百里。既入敌境，侦候不远，铠甲载于车，军士不得乘马。诸将请备不虞，惠曰：“谅祚必自迎车驾，何暇及我！无故设备，徒自弊耳。”辽主既还，惠犹进师。丁未，营栅未立，夏人奄至，惠与麾下不及甲而走，追者射之，惠几不能脱，士卒死伤不可胜计。
戊午，太白犯南斗。
己未，罢武举。
始，范祥议改盐法，论者争言其不便，朝廷独以为可用，委祥推行之。于是侍御史知杂事何郯言：“风闻改法以来，商旅为官盐长价，获利既薄，少有算请。陕西一路，已亏损课利百馀万贯，其馀诸路，比旧来亦皆顿减卖盐见钱，甚妨支用。兼陕西民间官盐价高，多以卖私盐事败，刑禁颇烦，官私俱不为利，经久何以施行！臣谓事有百利始可议变，变不如前，即宜仍旧。”冬，十月，壬戌，遣户部副使包拯与陕西转运使议盐法。
丁丑，诏：“妇人所服冠，高无得过四寸，广无得逾一尺，梳长无得逾四寸，仍无得以角为之，犯者重致于法。”
先是宫中尚白角冠梳，人争效之，谓之内样。其冠名曰垂肩，至有长三尺者，梳长亦逾尺。御史刘元瑜以为服妖，请禁止之，故有是诏。妇人多被刑责，大为识者所嗤，都不作歌词以嘲之。
壬午，诏：“马铺以昼夜行四百里，急脚递五百里。”
侍御史知杂事何郯言：“陕西新置保捷兵士，年五十以上及短弱不及等之人，如不愿在军者，许令自陈，减放归农。此等久习武艺，今若放罢，亦须置籍拘管。仍乞以所居乡社相近处，如河北义勇，团作指挥，置人员节级管辖。其边郡每岁以此军番递，防守处亦令比岁减数，非时边上或有警急，其罢放之人尚可追集守城，却代精兵出战，于事又无废阙。方今财力大屈，此亦省费之一端。”枢密使庞籍独以其言为事。省兵之议，实郯发之。
是月，辽北道行军都统耶律达和克率准布诸军攻夏凉州，至贺兰山，获夏国主嫡母及其官僚家属以归。夏以三千人扼险力战，破之，都监萧慈氏弩殁于阵。
十一月，丙申，加赠虢州刺史种世衡为成州团练使。先是，世衡长子古诣阙自言：“父世衡在青涧城，尝遣王嵩入夏国反间，其用事臣雅尔、旺荣兄弟皆被诛，元昊由是势衰，纳款称臣。经略使庞籍掩父功，自取两府。”
籍时在枢密院，具言：“嵩入虏境即被囚，元昊委任旺荣如故。元昊欲和，先令旺荣为书遗边将。元昊妻即旺荣妹，元昊黜其妻，旺荣兄弟怨望。元昊既称臣后二年，旺荣谋杀元昊，事觉被诛，非因嵩反间。臣与范仲淹、韩琦，皆豫受中书劄子，候西事平除两府，既而仲淹、琦先除，臣次之，非专以招怀之功，文书具在可验。”
朝廷虽知古妄言，犹念世衡旧劳，自东染院使赠刺史，录其子之未仕者。古复上书诉赏薄，于是加赠团练使，特授古天兴尉，令御史台押出城，趣使之官。及籍罢，古复辩理，下御史考实，以籍奏王嵩疏为定。诏以其事付史官，听古徙官便郡。
"熹起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊冰语，莫错定盘星。"
与么平生了都，熹起，披衣，怀民亦未……瞻碧汉(银河青天)，露华月光清。寥寥无言千载，若说此事，本来分明。
若向，借来乾坤识易，知理数，便信行藏(用之则行，捨之则藏)，动作无间(跳过)，处处总圆成(缘来如此)。记取渊冰语(战战兢兢，如临深渊，如履薄冰)，莫错定盘星(《古尊宿语录‧洞山第二代初禅师语录》：“师云：‘千斤秤不住。’云：‘鸟道不存也？’师云：‘错数定盘星。’”)。
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
