月晓风清知别,道可远下,情可浮流。有不少奇奇怪怪的词句的,就是现在看起来没啥感觉,但过段时间后又想起来,怎么就不一样了的感觉。例两句:“欲寄彩笺兼尺素”,“欲寄彩笺无尺素”。要说区别在哪里,无兼……
有在贴吧里见到别兼:世本无别,有名而生别,然别易生恶,故当寡别,故而有兼。
世界上本来是没有分别的,有了名(定义)才产生了分别,而有了分别就容易产生厌恶的情绪,所以应该减少对事物的分别,于是产生了兼。
无别:世本无别。虽有男女,皆人也,何别之有?虽有中日,皆国也,何别之有?虽有甘苦,皆味也,何别之有?老子有云:“天地不仁,以万物为刍狗。”天地视万物皆为刍狗,是以万物无别。
有别:虽天地无别,然世人不以为然。何也?因有名也。名者,表意之物也。
无名,人不可知老幼之别,有名,人方可知老之所以为老,幼之所以为幼。万物之所以为万物而非一物,亦然也。故有名而生别。
寡别:人以名分其别,然未必可以此知其实,又因有别,进而生恶。如此者,比比皆是。国人多闻河南多盗,故曰河南人皆盗,然不知实有河南人非盗人。甲闻乙出自河南,则恶而贼之。乙或知其之所以贼己,或不知其之所以贼己,因而亦恶甲,亦贼甲,二人别相恶,交相贼,行反天意之事,而获罚,不思己过,怨他,而后如是反复,以至互为死敌。若此二人皆视彼为人,不以地方相别,二人或可为友。故愚以为世人当寡别。
世人可无别乎?愚以为不然。人若无别,何以知何为万物?不知何为万物,何以明事理?不明事理,何以为人?故世人当寡别,然不可无别。
论兼:人皆有别,或多别,或寡别,或别以明理,或别以恶世。多别易生恶,故当寡别,何以寡别?以兼易别。故虽有老幼之别,以人视之兼之,则可无异于未别。虽有甘苦,以味视之兼之,则可无异于未别。虽有万物之别,若皆兼其实,则可同于无别。故吾曰,兼者,去别也。
嗯,有些味道,但不多。其实可以加上无兼的,彩笺和尺素都加了。
浪淘沙(别意)
花雾涨冥冥。欲雨还晴。薄罗衫子正宜春。无奈今宵鸳帐里,身是行人。
别酒不须斟。难洗离情。丝鞘如电紫骝鸣。肠断画桥芳草路,月晓风清。
浪淘沙,得金不一定,但一定能得到机会。原为唐教坊曲名,后用为词牌名。中唐刘禹锡、白居易依小调《浪淘沙》唱和而首创乐府歌辞《浪淘沙》,单调四句,为七言绝句体。五代南唐后主李煜衍小令《浪淘沙》(《浪淘沙令》),北宋柳永创长调慢曲《浪淘沙》(《浪淘沙慢》),均与原词《浪淘沙》不同。此调代表作有刘禹锡《浪淘沙九首》等。
本来还要加一首词的,但短就短了,意不兼无别意,一首足够了。况周颐《蕙风词话》有:能融景入情,得迷离倘恍之妙。皆佳句也。涨字亦炼。便是第一句:花雾涨冥冥。势必达成之感,纸上心间,怎抵欲雨,还晴。
天气为何概率多少不好说,但所知所感,当下且不戏人,真要玩起来,何人不是坐忘(着)了道。薄罗衫子,正宜春,适季。是好事,但无奈今宵,鸳帐里(情情爱爱没有),身是行人,要走留不下。
中场
六月,丁亥,无为军献芝草三百五十本。帝曰:“朕以丰年为瑞,贤臣为宝。至于草木虫鱼之异,焉足尚哉!知军茹孝标特免罪,仍戒天下,自今毋得以闻。”
戊子,汝州部署杨景宗求为部,帝谓辅臣曰:“景宗,章惠太后之弟,朕岂不念之!然性贪虐,老而益甚,今与郡,则一方之民受祸矣。”不许。
丁酉,谏官包拯言:“顷岁以来,凡有才名之士,必假险薄之名以中伤之,摈弃不用。欲望圣慈申命宰执,应臣僚中素有才行,先以非辜被谴,如杨纮、王鼎、王绰等,曾叙用未复职任者,并乞复与甄擢,或委之繁剧,必有成效。”戊戌,徙知越州杨纮为荆湖南路转运使。王鼎先知深州,徙知建州,寻亦除提点河北刑狱。鼎前在江东,坐苛察免,及复起,治奸赃愈急,所举劾,于贵势无所避,时盗贩茶盐者众,鼎一切杖遣之。监司屡以为言,鼎不为变。
秋,七月,壬子,诏:“太学生旧制二百人,如不能充数,止以百人为限。”
癸丑,诏:“外任少卿监以下,年七十不任厘务者,其令转运、提点荆狱司以闻;在京委御史台、审官院;尝任馆阁、台谏及提点刑狱,令中书裁处;待制以上,能自引年,则优加恩礼,不须用为定制。”
甲寅,赐陕州草泽魏闲清逸处士。闲,野之子也,世有隐德,知州李昭遘上其行义,故有是赐。
丙辰,诏充州仙源县复以孔氏子孙知县事。
丁巳,从翰林学士承旨王尧臣等议,雅乐名《大安》。
乙丑,帝谕辅臣曰:“近日职司,以长吏不理闻者多矣,中书未尝施行。夫长吏者,民之性命所系,宜择其甚者罢之,小者易之。”文彦博等惭谢而退。于是鄂州王开、台州吕士宗等,或以衰老,或以弛慢,罢斥、对移者凡十六人。
"别酒不须斟。难洗离情。丝鞘如电紫骝鸣。肠断画桥芳草路,月晓风清。"
要不留下便不可喝醉,别酒在杯中壶中即可,不须斟,满上何必。下哪里,都难洗离情,情绪到了,非要耽误事,大概是没人愿意的,还有一丝可能,看时间而别。
丝鞘(丝织的刀剑套)如电,快些要比,慢不得留紫骝鸣(要加速了,物理上)。思想上还不太适应,肠断,胃疼,画桥芳草路,说不出的苦(见景色),月晓风清,好吗?当别。
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。