不明所以，大智什么都象，法天，象地。得找些形容大的成语，富甲天下、举世无双、独步天下、世外高人、天下第一、万众瞩目、空前绝后、震古铄今、身价百倍、价值连城。但感觉没多大，挥斥八极，大风大浪，回山转海，天翻地覆，血盆大口，国难当头，功成骨枯，移山跨海，丰功厚利，海沸山崩，移山竭海，移山拔海，渑池之功，移山回海，轰轰烈烈，东风浩荡，风卷残云，飞沙走石……
大如斗，其实也不怎么大。不妨大胆些，试试写了也看不见的词，有星星如下只见星河灿烂，若出本自知。
神煞的种类众多、虚实混杂，其概念最早起源于上古的星相学。战国时期的珞琭子以神煞论命，此法后来被纳入四柱学之中。神煞有吉凶之分，吉者被称为“神”；凶者被称为“杀”或“煞”。
三奇贵人，此贵人孤立不凡，有奇零遗世之象，似乎是从其它世界来的。三奇的奇性是凡俗世界的根基，所以命遇三奇者，精神奇特不可预测，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世间之“奇人”。
俗话说：“七分命理不出门，三分风水走天下”，意思是：命理学学到了七成，也没有胆量出门给别人批命；但风水学只要学到了三成，就可以行走江湖了。一般来说，命理学的推断结论是很容易验证的，比如一个预测者在看过某人的八字后，断言此人的父母如何、妻子如何、他在哪年有吉事或凶事……
如果说错了，此人会立刻对预测者产生疑问，或对命理学本身产生怀疑。而风水学则不同，一个风水师发现了某个房屋的问题，如果说错了，房屋也不会开口反驳。这个可典，就说不可说。
大酺
渐雨回春，风清夏，垂柳凉生芳屋。馀花犹满地，引蜂游蝶戏，慢飞轻触。院宇深沈，帘栊寂静，苍玉时敲疏竹。雕梁新来燕，恣呢喃不住，似曾相熟。但双去并来，漫索幽恨，枕单衾独。
仙郎去又速。料今在、何许停双毂。任梦想、频登台榭，遍倚阑干，水云千里空流目。纤遇又鱼客，难尽写、别来心曲。媚容幸倾城国。今日何事，还又难分麰菽。寸心天上可烛。
大酺，有是唐代诗人杜审言所写的一首七言律诗。该诗写得别开生面，突出表现民间的欢娱，那热闹的场面如同庆丰收或过传统的盛大节日一样，传达了诗人与民同乐的情绪。亦为大宴饮。古代帝王为表示欢庆，特许民间举行的大会饮。
《史记·秦始皇纪》：“二十五年五月，天下大酺。”《正义》：“天下欢乐大饮酒也。秦既平韩、赵、魏、燕、楚五国，故天下大酺也。”故调名本意即咏皇帝赐天下欢庆大宴饮。此为宋教坊曲，调势纡徐流动，适于写景、咏物，节序、祝颂。
唐代教坊曲有《大酺乐》，北宋依旧曲改制新声，周词为创调之作，属越调，题为《春雨》，乃宋词名篇。调见北宋周邦彦《片玉集》。
这是一篇具有诗意的写景描写，描绘了春夏之际的美丽景象。渐雨回春，春雨悄悄地回来了，慢慢地将冬天留下的残痕抚平，使大地逐渐恢复生机。风清夏，随着春天的过去，夏天清新而来，阳光明媚，微风拂面，让人心旷神怡。垂柳凉生芳屋，青翠的垂柳在屋前悠然垂落，散发着清新的气息，令人心醉神往。
馀花犹满地，春天盛开的花儿虽已逝去，但仍然留下了许多绚烂的残影，如同一地的宝石一般，闪烁着耀眼的光芒。引蜂游蝶戏，嗡嗡的蜜蜂在花丛中飞舞，彩蝶舞动着翅膀，围绕在它们周围，宛如一幅美丽的画卷。
慢飞轻触，蝴蝶慢悠悠地飞翔，轻轻地触碰着花瓣，仿佛在跳动自己的节奏，把整个世界化成了一片柔软的海洋。院宇深沈，大院里的建筑十分华丽，给人一种庄严肃穆的感觉，仿佛进入了一个宁静的净土。
帘栊寂静，窗户和门都紧闭着，令人联想到主人已离家多年，留下了这片静谧。苍玉时敲疏竹，远处传来丁丁作响的玉器敲击声，如同一只叮叮咚咚的小蝉，显得格外清脆美妙。
雕梁新来燕，一只燕子飞入院内，穿梭在梁柱之间，展翅高飞，来去自如。恣呢喃不住，它像是在跟主人讲一件件曾经发生的事情，仿佛把那些旧时光一一重现。
但双去并来，生命如电，转瞬即逝，总有不舍之情。漫索幽恨，无尽的思念与思绪缠绕着人们，宛如一条无穷无尽的长链。枕单衾独，孤独一人躺在床上，默默地思索着那个人的容颜，心中涌现出一股淡淡的悲伤和无奈。
这是一首意境高远、言简意赅的诗歌，描绘了一个仙郎的离去，以及离别之后所留下的无限思念与遗憾。
仙郎去又速，像一阵清风，匆匆吹过，转眼即逝。作者虽然不知道他在何方停靠双轮马车，但从他的梦想和行动来看，他似乎是一个在世外寻找真理和自由的仙人。
任梦想，频登台榭，仙郎获得自由后，去到千山万水的旷野之中，依山傍水，享受着大自然的美景和清风拂面的惬意。
难尽写，别来心曲。虽然身在山川之外，仙郎仍然无法回避人间的离别之痛和无尽的思念，心中涌起一股无限悲凉。
媚容幸倾城国，作者夸赞了这位勇敢追求自由的仙人的美貌和伟大品质，认为他与那些容貌平凡的人不同，是那些麰菽难分的人里的佼佼者。
寸心天上可烛，尽管仙郎已经离去，但人们仍然可以从他的信念中感受到他的兴奋和不屈不挠，仿佛他是一支远行的明烛，在天空中闪耀着光芒，在人们内心深处照亮方向。
突然发现一句：苏轼千古秀才，头陀禅客胜篆家。这都哪跟哪，不如：半丁老人、半叟、半翁、半野老、山阴半叟、稽山半老、山上人、不须翁、老复丁、竹环、竹环斋主人、鉴湖钓徒、蓬莱山民、藐世头陀……
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
