冷是冷,但看重的是品质,传说不朽,和随处可见,一个在天上,一个在宇宙之外……宇宙之外有什么,此生只能梦想,比如有一个大洞,洞里没有时间空间,什么都没有的存在,有什么成为其内呢……
李学勤老师建议把要读的书分为两类,一为精读,一为泛览。精读的书,必须是对本人确属必要的好书,不管卷帙多寡,一定要读通读懂。这样的书,一年能读一两种,已经获益不浅。泛览的书,不妨扩大范围,目的在开拓眼界,但为珍惜精力,也不能太多。
孔子说:“起初我对于人,是听了他的话,就相信他做的事;今天我对于人,是听了他的话,还要观察他做的事。从宰予身上,我改变了原先对人的态度。”这是孔子从宰予白天睡觉开始,改变了了解人的方法。
请问:人白天睡觉,怎么能够就败坏品行呢?品行败坏的人,白天晚上都不睡觉,怎么又能够成为好人呢?凭白天睡觉来观察人的好坏,能符合他的实际情况吗?据考查,宰予在孔子门徒中,在“四科”顺序里,列在子贡之上。如果性情懒惰,不能造就,怎么能达到这地步呢?
假使宰我由于白天睡觉能自然达到这地步,那么他的才能更是远远超过其他人!如果他没有成就,就自认为已经满足了,不能自知,只是没有自知之明罢了,并不是品行恶劣。这样,向他说明告诫就行了,用不着为此改变了解人的方法。
如果是他自己知道不足,只因疲倦到极点才在白天睡觉,这是由于精神耗尽的缘故。精神耗尽会导致死亡,那岂只是白天睡觉的问题呢!
况且评定人的方法,要是他行为可取就不必管他的言语,要是他的言语可取就不必管他的行为。如今宰予虽然没有努力去行动,但有言语方面的成就。凭他言语的成就,即使行为有缺陷,也算有一方面长处。
现在孔子从宰予白天睡觉这事开始,不仅要听人说的,还要看人做的,要说的与做的互相一致,才认为是贤人,这是孔子求全责备选择人。那么周公“对人不要求全责备”的道理又运用到哪儿去了呢?
多看不能。
满庭芳
偃屋霜清,棱层烟碧,玲珑移在人间。山光林色,常伴主人闲。元有仙风道骨,无心趁、玉简朝班。归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。
尤难。谁不羡,商山橘乐,湄水渔竿。引相君王子,助发幽欢。满泛寿觞多祝,南溟共、北海波澜。君知否,庙堂有意,相与问寒岩。
这首词描述的是一个人对隐居生活的向往和赞美。首句“偃屋霜清,棱层烟碧,玲珑移在人间。”中的“偃屋”、“棱层”、“烟碧”、“玲珑”等词语,形象地描绘出一个人隐居在清幽的山林,被绿树环绕,烟雾缭绕,房屋矗立在山间,仿佛是人间仙境。
接着,“山光林色,常伴主人闲。”更加突出了这个隐居之地的美丽和宁静。这里的“主人闲”一词,暗示着这个地方的主人是一个喜欢安静、不喜繁忙的人。
第三句“元有仙风道骨,无心趁、玉简朝班。”中的“仙风道骨”和“玉简朝班”两个词语,形象地描绘出了隐居者的身份和志向。这个隐居者不想追逐功名利禄,只想在这个宁静的地方享受自由自在的生活。
“归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。”一句,进一步强调了隐居者的志向。他不是为了追求五斗米而离开这个地方,而是为了自由自在地谈笑风生而离开。
接下来,“尤难。谁不羡,商山橘乐,湄水渔竿。”一句中的“尤难”一词,表达了隐居生活的难得之处。谁不羡慕商山橘林和湄水渔竿的生活呢?这种生活既自由又舒适,让人心生向往。
“引相君王子,助发幽欢。”一句中的“相君王子”一词,则暗示了这个隐居者可能是朝廷中的一个官员或者是前朝王室的王子。他不是普通百姓,而是一个有一定身份地位的人。
最后,“满泛寿觞多祝,南溟共、北海波澜。”和“君知否,庙堂有意,相与问寒岩。”两句则表达了隐居者的心愿和志向。他希望自己能够在这个地方度过余生,享受自由自在的生活。他并不想回到庙堂之中,而是希望自己能够在这个清幽的地方安度晚年。
综上所述,这首词通过丰富的意象和形象的语言,描绘了一个隐居在清幽山林之间的地方主人的志向和心愿。他拥有着高贵不凡的身份地位,却不喜欢繁忙功利的官场生活,而是选择在这样清幽的地方享受自由自在的生活。这种生活既让人羡慕又让人感到心生向往。
甚至加上了洛公主
这首词描写的是一位拥有仙风道骨的主人的隐居生活,表达了他对自由自在的山林生活的向往。
上片开头三句“偃屋霜清,棱层烟碧,玲珑移在人间。”描写了主人房屋的高洁和居住环境的清雅,“偃屋”指房屋隐逸卧居的房屋,“霜清”指清洁的霜,“棱层”指高耸的层云,“烟碧”指碧绿的云烟,“玲珑”指娇小灵活,这里指房屋建造得精致小巧。
接着“山光林色,常伴主人闲。”一句表明主人喜欢山林风光,常常伴着山林之景度过他的闲暇时光,体现出主人的清闲自得。
然后“元有仙风道骨,无心趁、玉简朝班。”描写了主人的仙风道骨,他不追求功名利禄,只喜欢在山林中过着自由自在的生活。
最后“归来赋,不因五斗,谈笑挂衣冠。”一句则表明主人不追求功名利禄,他归来时没有因为五斗米而烦恼,他谈笑风生,自由自在地穿着衣冠。
下片开头“尤难。谁不羡,商山橘乐,湄水渔竿。”一句说主人更是难以追羡的是商山橘和湄水渔竿,商山橘和湄水渔竿都是隐逸之士所追求的乐趣。
接着“引相君王子,助发幽欢。”一句则表明主人邀请了相君王子来助发他的幽欢,相君王子是指相国公刘祥道之子刘芳,他曾被唐玄宗召为殿中监同正太常伯。
接着“满泛寿觞多祝,南溟共、北海波澜。”一句则描写了宾主欢聚的场景,大家满饮长寿酒,祝福主人福如东海长流水连绵不绝。
最后“君知否,庙堂有意,相与问寒岩。”一句则表达了主人的隐居生活得到了庙堂的赏识和关注,他希望能够在寒冷的岩石上安度余生。
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。