第九十六位:王清观,太常引

作者:雪狐4651 更新时间:2024/1/26 20:00:00 字数:2265

上天入地求之遍,可惜无从认领管教仙。像吗,可以是也可以不是,被骗了吗?那也拿不出真的例证。所谓玄,意玄,知其众成,不负可以。

今天来者嘛,知名字即可,王清观,道之所存,师之所存也。

太常:官名。秦置奉常,西汉景帝改为太常。职掌宗庙礼仪及选试博士,为九卿之一。历代沿置,为司祭祀礼乐之官,清末废。引:古代乐曲体裁之一。

据《填词名解》载:“《太常引》,汉周泽为太常,坚持斋戒,其妻窥内问之,泽大怒,以为干扰其斋戒,收送监狱。故有居世不谐,为太常妻’之谚。后人取其事以名词。

或曰:太常,导引之曲也。”《太和正音谱》注“仙吕宫”。一名《太清引》。韩淲词有“小春时候腊前梅”句,名《腊前梅》。初有四十八字、四十九字、五十字及平韵、仄韵多种格式。后宋元人大多填四十九字体,《钦定词谱》仅录两体,以辛弃疾词为正体。

有人说:“通人做官,不过兰台令史,其职校勘书籍删定文字,同太史、太祝一样,职务只在掌握文书,没有治理百姓的才能,不能任用他们。所以兰台令史:班固、贾逵、杨终、傅毅一些人,名香文美,但都停留原职不能升官,不被当世重用。”

我说:这不一定。周代的通人,邹衍、荀况他们,就受到当时君主的宠幸,在社会上有显赫地位。董仲舒虽然没有三公那样的地位,但知识却在三公九卿之上。周代借鉴夏、商二代的事迹,汉代借要借鉴周、秦的事迹。然而兰台令史是国家要借鉴前代得失的关键。

因为心像丸卵那么小,却是人体主要的内脏器官;瞳仁如豆那么小,却能使人见到光明。兰台令史虽然地位低微,却掌管着国家的珍贵图书资料,通人就由此进身做官,像博士这样的官,儒生就是由这里开始做起的。可见有的道人停留原职没有升官,哪里是朝廷冷遇他们,而大概是因为书还没有校订好,任务还没有完成吧!

太常引(题洞宾醉桃源像)

邯郸梦里武陵溪。春色醉冥迷。花压帽檐歌,谩赢得、红尘满衣。

青蛇飞起,黄龙喝住,才是酒醒时。和露饮刀圭,待月满、长空鹤归。

在邯郸的梦境之中,我仿佛来到了武陵溪,那是一片春色醉人的地方。花枝繁茂,压低了帽檐,我放声歌唱,却只换来了满身的尘土。这一切仿佛是一场醉梦,让我陷入了深深的迷茫之中。

渐渐地,青蛇在花间飞起,黄龙在空中怒吼,这一刻,我才从醉梦中惊醒。原来,这一切都只是幻境。我揉了揉眼睛,看着自己满身的尘土,不禁叹了口气。

这时,我忽然意识到自己的手中还握着一杯酒,便一口气喝下,想要借酒消愁。和着露水饮下一口仙药,我感觉自己仿佛要飞升了。看着天空中的明月,我心中不禁涌起一股豪情,仿佛自己也要随着长空的仙鹤一同归去。

于是,我仰天长啸,心中充满了无尽的豪情和壮志。这一刻,我仿佛明白了人生的真谛。人生如梦,梦如人生,只有经历过无数的梦境和幻境,才能真正领悟到生命的真谛。

而在这漫长的生命旅程中,我们需要不断地追求和探索,不断地挑战自己,才能让自己的人生更加精彩和有意义。

于是,我决定继续前行,去寻找更多的梦境和幻境,去挑战更多的未知和冒险。我相信,只有在不断的追求和探索中,我才能真正地找到自己的价值和意义。

当我再次踏上旅途时,我发现自己已经变得更加坚定和自信。我不再害怕未知和挑战,因为我知道只有在经历过无数的困难和挫折后,我才能变得更加坚强和勇敢。

在这漫长的旅程中,我会遇到各种各样的人和事,有些人会成为我的朋友和伙伴,陪我一起走过这段旅程;有些事则会让我更加坚定自己的信念和目标。

最终,当我站在人生的巅峰时,我会回望自己走过的路途,感慨万千。但是我知道,这一切都是值得的。因为我所追求的不仅仅是成功和荣誉,更是人生的意义和价值。

所以,我会继续前行,去追求更加美好的未来和人生。我相信,只要我不放弃自己的信念和目标,最终我一定能够实现自己的梦想和愿望。

还可知

邯郸梦,武陵溪,这两处风景如画,美不胜收。春天的气息弥漫在空气中,醉人心脾。在这春色迷人的地方,花瓣压低了帽檐,伴随着歌声,仿佛让人忘记了尘世的烦恼,陶醉在这美丽的春色之中。

然而,歌声虽美,却难以抵挡尘世的纷扰。人们在这美丽的环境中,依然会感受到红尘的繁忙和喧嚣。红尘中的种种琐事,让人们无法真正地放松身心,享受这美丽的春色。即使在这春色醉人的武陵溪,也难以摆脱红尘的纷扰和疲惫。

在这纷扰的红尘中,人们需要寻找一种解脱的方式。青蛇飞起,黄龙喝住,这种神奇的景象仿佛是一种神秘的启示,提醒人们需要静下心来,摆脱尘世的束缚。只有当人们真正地放下红尘的琐事,才能够感受到这美丽的春色和自然的美妙。

在武陵溪畔,有一位旅者,他身着白衣,背负行囊,独自漫步在这美丽的自然风光中。他仿佛是一位仙人,不受世俗的束缚,自由自在地漫步在这美丽的自然风光中。他与自然融为一体,仿佛他就是这自然的一部分。

这位旅者饮着露水,和着春风,听着鸟鸣,感受着大自然的美好。他在这美丽的武陵溪畔,找到了心灵的归宿。他不再被红尘所困,而是自由自在地享受着这美丽的自然风光。他仿佛与青蛇、黄龙一样,成为了这自然的一部分。

在旅者的心中,没有世俗的束缚和纷扰。他只是静静地感受着大自然的美好和神奇。他和这美丽的武陵溪融为一体,仿佛他就是这溪水中的一滴水珠,与大自然共呼吸、同命运。

随着时间的推移,旅者的身影逐渐消失在这美丽的武陵溪中。然而,他的心灵却永远留在了这里。他在这美丽的自然风光中找到了真正的归宿。他的心灵与大自然融为一体,成为了这美丽风景的一部分。

在邯郸梦醒时分,旅者的心灵已经得到了解脱。他不再被红尘所困,而是自由自在地享受着大自然的恩赐。他在这美丽的武陵溪畔找到了心灵的归宿,也给人们留下了深刻的启示:只有在自然中寻找心灵的归宿,才能够摆脱红尘的纷扰和疲惫。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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