第一首:霓裳中序第一

作者:雪狐4651 更新时间:2024/3/9 20:00:01 字数:2311

水中木上,天意何违。该开新章了,詹玉(生卒年不详)字可大,号天游,古郢(今湖北)人。至元间历除翰林应奉、集贤学士,为桑哥党羽。桑歌败,为崔劾罢(见《元史。崔传》)。著有《天游词》一卷。

难说会什么,就是有而不可言。

儒者的话又说:“君主政治失误,天就显示异常;如果不改,就灾害他的百姓;再不改,就灾害他自身。先显示异常然后降下灾害,是天先教育后惩罚的道理。”

我说:这又值得怀疑了。在夏天栽种作物,作物会干枯不能生长;在冬天才收割谷物,谷物会掉在地上无法收藏。从事国家政治与教化,就像栽种作物,收藏谷物一样。只能说由于政治不合时宜,天气和万物出现了灾害;怎么能说天用变异来谴告君主,要是不改正,就用灾害来惩罚他呢?

儒者的这个说法,是俗人的言论。炎夏阳气盛烈,阴气触犯阳气,就闪电打雷,击杀人与物。说是天在惩罚暗中犯罪的人,这话表面听来好像是对的,其实不正确。说灾异是为了谴告和惩罚,就像说雷击杀了人是天在惩罚暗中犯罪的人一样,是没有道理的,不正确的说法。

有人说:“谷子云向皇帝上书陈述变异,指明是上天的谴告,要是不改,以后还会再有灾异出现,并表示愿意戴上刑具等待灾异的到来。后来果然还是出现了他说的灾异。如果这灾异不是上天对君主的谴告,为什么还有灾异出现呢?有了谷子云的这个说法,所以后来出现了用来以示告诫君主改正过失的灾异”。

霓裳中序第一

金刻宣和玉宝四字,有感因赋

一规古蟾魄。瞥过宣和几春色。知那个、柳松花怯。曾磋玉团香,涂云抹月。龙章凤刻。是如何、儿女消得。便孤了、翠鸾何限,人更在天北。

磨灭。古今离别。幸相从、蓟门仙客。萧然林下秋叶。对云淡星疏,眉青影白。佳人已倾国。赢得痴铜旧画。兴亡事,道人知否,见了也华发。

这首词句格调深沉、意境悠远,流露出浓厚的历史感与人生感慨。原句以精炼的词汇描绘出一幅跨越时空的画面,现尝试对其进行详细的赏析和扩写。

“一规古蟾魄。”开篇即以“古蟾魄”象征月亮,借用古代对月亮的传统意象,表达永恒不变的主题。这里的“一规”既指一轮明月,也寓示着历史长河中的一瞬,它默默见证了无数变迁,仿佛是一个穿越古今的见证者。

“瞥过宣和几春色。”“宣和”是中国宋徽宗时期的年号,此句借代北宋末年的繁华春景,短短几个字蕴含了历史的沧桑巨变,昔日皇宫内外的盎然春意在时光流转中只留下匆匆一瞥。

“知那个、柳松花怯。”此处诗人以拟人手法,将自然景物赋予情感,“柳松花怯”暗喻那些曾经活跃于宣和朝代的人物,或如柳般柔弱,或如松般坚韧,又如花朵般娇艳而短暂,在世事更迭中或隐或显,或盛或衰。

“曾磋玉团香,涂云抹月。”这两句进一步描绘了往昔才子佳人的生活风貌,他们或许曾在笔墨间磋磨诗文,如同揉搓玉团般的香墨,所作诗词犹如涂抹云彩、月光一般曼妙瑰丽,龙飞凤舞的书法艺术更是彰显其才情横溢。

“龙章凤刻。是如何、儿女消得。”“龙章凤刻”形容词藻华丽、才思出众,而“儿女消得”则感叹那些风华绝代的人物如何在岁月面前耗尽青春,世事无常,无论是帝王将相还是寻常百姓,都难以抵挡时间的无情消磨。

下阕转换视角,抒发更深的人生哲理与悲欢离合:“磨灭。古今离别。”世间一切终将归于尘土,从古至今,离别的故事无数次上演,令人感伤不已。

“幸相从、蓟门仙客。萧然林下秋叶。”即便如此,词中人物仍庆幸能与志同道合的朋友相交,仿若“蓟门仙客”,即使身处萧瑟秋叶飘零的环境,亦可淡然自处,超脱于世俗纷扰之外。

“对云淡星疏,眉青影白。”面对稀疏星空和淡淡浮云,词人勾勒出一种宁静致远的境界,自身也如同清癯老者的形象,眉目之间透着历经世事后的淡定从容。

“佳人已倾国。赢得痴铜旧画。”提及历史上红颜薄命的典故,暗示那些曾经辉煌一时的人物最终化为历史长河中的陈迹,留下的不过是一幅幅老旧的铜版画像。

“兴亡事,道人知否,见了也华发。”最后以问句收尾,询问是否有人能够真正理解国家兴衰背后的故事,并指出即便是修行之人目睹这一切,也会因感慨万千而生华发。

整首词通过对历史人物与事件的追忆和感叹,展现了一种饱含沧桑而又豁达超然的人生观,从而引发读者对生命价值、历史意义以及个体命运的深刻思考。

这首词仿佛一幅深邃的画卷,悄然展开在我们面前。它以独特的语言风格和深邃的意境,描绘出一种超越时空的美,引人深思。

什么都可以,也都不可以。

“一规古蟾魄。瞥过宣和几春色。”开头两句便引人进入一个古老而神秘的世界。“古蟾魄”仿佛是一颗古老的月亮,静静地悬挂在天际,见证了无数的岁月变迁。“瞥过宣和几春色”则让人想象出在宣和年间,那几度春色的变换,如同一部历史的长卷,悄然展开。

“知那个、柳松花怯。曾磋玉团香,涂云抹月。龙章凤刻。”这几句以细腻的笔触,描绘出了柳松的羞涩,玉团的香气,以及那如云似月的涂抹。这样的描绘,既充满了诗意,又充满了画意,让人仿佛看到了那一幕幕生动的场景。

“是如何、儿女消得。便孤了、翠鸾何限,人更在天北。”这几句则透露出一种深深的无奈和孤独。儿女情深,却无法消受这世间的美好与悲凉。翠鸾孤独,人更是在遥远的天北。这样的描绘,让人感受到了人生的无常和无奈。

“磨灭。古今离别。幸相从、蓟门仙客。”这几句则让人进入了一个更为广阔的历史视野。古今的离别,如同历史的尘埃,被磨灭在时间的长河中。然而,幸运的是,我们还能与蓟门的仙客一同走过。

“萧然林下秋叶。对云淡星疏,眉青影白。佳人已倾国。赢得痴铜旧画。兴亡事,道人知否,见了也华发。”最后几句,以萧然的秋叶、云淡星疏、眉青影白为背景,描绘出了一个倾国的佳人。她如同痴铜旧画中的女子,见证了历史的兴亡。而道人是否知道这些兴亡事呢?即使知道了,也只能见到那满头的华发。这样的描绘,既充满了历史的厚重感,又充满了人生的无常和无奈。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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