河水东去,大江湍流,如林横舟。今天来者嘛,知不足斋丛书本霁山集卷二有“送横舟真士游茅山”诗。章祖程注:任真,平阳人,姓林氏。
《知不足斋丛书》是清乾嘉间藏书家鲍廷博父子刊刻的中国大型综合性丛书。全书三十集,其中前27集由鲍廷博所刻,后三集由其子鲍士恭续刻。共收书两百零八种(含附录十二种)。该丛书具所收诸书皆为首尾完整的足本,多流传稀少的抄本,校雠精的特点。
卢文弨《微刻古今名人著作疏》评论鲍廷博刻书说:"吾友鲍君以文者,生而笃好书籍,于人世一切宝贵利达之外,复不私以为枕秘,而欲公之。晨书暝写,句核字仇",可见对鲍廷博评价之高。
草木的生长,花叶苍翠茂盛,都有曲折的纹脉,像文字图案一样,要说那些人手上的文字是天写成的,那么花叶又该是天造的吗?宋国有人用木头刻成楮树叶,三年才刻成功。列子说:“如果天地三年才生成一片叶子,那么万物中有叶子的就太少了。”
正如列子所说的,万物的叶子是自然而然地生出来的。因为是自己生出来的,所以才能同时长出许多叶子。如果说是天有意识创造的,那么叶子的生长就会像宋人刻楮叶那样缓慢了。观察鸟兽的毛羽,毛羽上的各种彩色,难道可以有意识地创造出来吗?只用鸟兽作比喻,还不能完全证实这个道理。
春天观看万物的生长,秋天观看万物的成熟,是天地有意识地制造出来的呢?还是万物自然生成的呢?如果认为是天地制造的,制造应当用手,天地怎么会有千千万万只手,同时制造出千千万万的东西呢?各种东西在天地之间,如同子女在母亲的腹中。
母亲怀上了产生子女的气,足十个月就生下孩子,孩子的鼻口耳目,头发皮肤汗毛纹理,血液脉络脂肪肥肉,骨骼关节指甲牙齿,是在母腹中自然长成的呢?还是母亲有意制造的呢?木人、泥人虽然成千上万,不能称之为人,为什么呢?因为它们的鼻口耳目,并不是天生自然如此的。
大江词(寿仙尉·十一月初一)
一蓂呈秀,近迎长佳节,拟书云物。隐隐虹桥天际下,光照梅仙丹壁。鹏路横飞,蟾宫直上,早脱麻衣雪。一时篇翰,并游俱是魁杰。
长记怀燕良辰,华堂称庆,皓齿清歌发。自暖杯中须缓举,莫放金炉香灭。事业伊周,功名韩白,未到星星发。九天有诏,蓝田无边风月。
这段词句出自一首古典诗词,从风格来看,它显然属于宋代以来的文人作品。此词通过丰富的意象、深邃的情感和精巧的构思,表达了对某位杰出人物的赞美之情,同时也寄托了作者对于美好未来的向往和祝愿。
首先,我们来赏析一下这首词的开头部分:“一蓂呈秀,近迎长佳节,拟书云物。”这里,“一蓂”可能是比喻或指代某位杰出的人物,而“呈秀”则形容其才华横溢。“近迎长佳节”意味着某个重要的节日即将到来,可能是指中秋节或其他与月亮相关的节日,因为后文提到了“蟾宫”,即月亮上的宫殿。“拟书云物”则表现出一种想要记录下这些美好景象的心情。
接下来的几句:“隐隐虹桥天际下,光照梅仙丹壁。鹏路横飞,蟾宫直上,早脱麻衣雪。”描绘了一幅壮观的场景,其中“虹桥”指的是彩虹般的桥梁,这里象征着通往成功之路的桥梁;“梅仙丹壁”则是指梅仙居住的地方,借以形容这位人物的居所或成就如仙境般美妙。
“鹏路横飞”和“蟾宫直上”都是用来形容这位人物在事业上的非凡成就,仿佛大鹏展翅高飞,直达月宫。“早脱麻衣雪”可能是指摆脱了贫穷或艰难的日子,迎来了光明的未来。
“一时篇翰,并游俱是魁杰。”这里的“篇翰”指的是文章或书法作品,“魁杰”则是指杰出的人才。整句话表达的是,在这个时代,这位人物与众多才华横溢的朋友一同游历,共同创作了许多优秀的作品。
接下来的部分:“长记怀燕良辰,华堂称庆,皓齿清歌发。”这里回忆了一个美好的时刻——在一个宴会(“华堂称庆”)上,有人唱起了美妙的歌曲(“皓齿清歌发”)。这种场景常常被用来表现文人的雅集,也反映了当时社会的文化氛围。
“自暖杯中须缓举,莫放金炉香灭。”这两句是劝告之语,意思是说,在这样的欢聚时刻,应该慢慢地享受美酒(“自暖杯中须缓举”),不要让香炉中的香熄灭(“莫放金炉香灭”),隐含着珍惜时光、把握当下之意。
“事业伊周,功名韩白,未到星星发。”这里“伊周”、“韩白”分别指的是历史上著名的政治家伊尹、周公旦以及军事家韩信、白起,用他们来比喻这位人物在事业上的成就。“未到星星发”则是说,尽管已经取得了很高的成就,但还远未达到年老之时,暗示他还有更多的辉煌未来。
最后两句:“九天有诏,蓝田无边风月。”“九天有诏”表示得到了上天的认可或朝廷的嘉奖,“蓝田无边风月”则是形容这位人物的未来一片光明,前程似锦。
综合以上分析,我们可以看出这首词不仅是一首赞颂之作,同时也蕴含了深厚的文化底蕴和积极向上的人生观。通过具体的情境描写和象征性的语言,展现了作者对于美好生活的向往和对杰出人才的高度赞扬。
此词庆祝佳节,赞英才云集。虹桥、梅仙喻美景吉祥;鹏、蟾象征高升脱俗。忆盛宴,歌声美,共饮缓举,香不断。才子比肩,功业比伊周韩白,未老已显赫。天降诏书,享无边风月,寓意仕途顺遂,福泽深厚。
所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。