第一百三十五位:詹无咎,鹊桥贺新郎

作者:雪狐4651 更新时间:2024/8/13 20:00:01 字数:2751

拿什么来出一个结果,证明谁都是不对的。今来者詹无咎便带来一首鹊桥仙(题烟火簇),放烟火,那可有意思了。

鹊桥仙(题烟火簇)

龟儿吐火。鹤儿衔火。药线上、轮儿走火。十胜一斗七星球,一架上、有许多包裹。

梨花数朵。杏花数朵。又开放、牡丹数朵。便当场好手路歧人,也须教、点头咽唾。

这组词句出自古代文学作品,看似简单却充满想象空间和象征意义。

首先,“龟儿吐火。鹤儿衔火。”这两句以龟和鹤这两种在中国文化中具有吉祥寓意的动物作为开头,使用了拟人的手法,形象地描绘了一幅奇异的画面。龟和鹤在中国文化中分别代表着长寿与高洁,这里它们“吐火”、“衔火”的行为,似乎暗示着某种超自然的力量或仪式。这里的“火”可以理解为生命力的象征,或是某种神秘能量的表现。

接着,“药线上、轮儿走火。”这一句中的“药线”可能是指炼丹术中使用的材料,而“轮儿走火”则可能是指炼丹炉中火焰的变化过程。“十胜一斗七星球,一架上、有许多包裹。”这一句较为抽象,可以理解为炼丹过程中的一种理想状态或者成果,其中“十胜一斗七星球”可能象征着宇宙中的星辰排列,而“许多包裹”则是指炼丹成功后所获得的各种珍贵物质。

然后,“梨花数朵。杏花数朵。又开放、牡丹数朵。”这一段描述了春天的景象,用梨花、杏花和牡丹三种花朵代表了春意盎然的景象。这些花朵不仅美丽,而且在中国文化中都有着吉祥的寓意,比如梨花象征着纯洁,杏花代表着春天的到来,而牡丹则象征着富贵与繁荣。

最后,“便当场好手路歧人,也须教、点头咽唾。”这一句中的“路歧人”指的是行路人或者过客,“点头咽唾”则形容人们被眼前景象所吸引,甚至流露出羡慕之情。整句话的意思是说,即便是见多识广的人,见到这样的情景也会忍不住赞叹不已。

在一个遥远的古代,有一个隐秘的地方,传说那里居住着一位道行深厚的道士。这位道士擅长炼丹之术,追求长生不老的秘密。在他的居所附近,有一片神秘的花园,里面种植着各种奇花异草。春天到来的时候,花园里绽放着各种美丽的花朵,其中最引人注目的是梨花、杏花和牡丹。

每当夜幕降临,道士便会开始他的炼丹仪式。他精心挑选了龟和鹤作为仪式的一部分。在古老的仪式中,龟儿缓缓吐出一团团温暖的火光,而鹤儿则轻盈地衔着火焰,在空中飞舞。这火焰并非普通的火焰,它蕴含着强大的生命之力,能够激活周围的灵气。

随着仪式的进行,道士将珍贵的药材放入炼丹炉中,炉中的火焰仿佛有了生命一般,在药线上跳跃,形成了一个完美的圆圈,这就是所谓的“轮儿走火”。随着炼丹炉内温度的逐渐升高,天空中的星辰似乎也跟着旋转起来,形成了“十胜一斗七星球”的奇妙景象。最终,当一切准备就绪,道士从炼丹炉中取出许多包裹,每个包裹都散发着不同寻常的气息。

与此同时,在花园里,梨花、杏花和牡丹相继绽放,花瓣轻轻飘落,空气中弥漫着淡淡的芳香。这些花朵不仅仅是为了装饰,它们还承载着一种神秘的力量,能够净化心灵,提升人的精神境界。

一天,一位路过的行人偶然发现了这个秘密之地。当他看到那些奇异的花朵和道士神奇的炼丹仪式时,不禁被深深吸引。即便是见多识广的他,也被眼前的景象震撼得连连点头,口中发出惊叹之声。这位行人在离开之前,向道士请教了许多关于修炼和炼丹的知识,希望能够得到一些启示。

贺新郎(端午)

梅子黄时雨。对幽窗、依依抱独,几多愁绪。润逼琴丝无雅韵,难续文园旧诣。头白尽、相如谁顾。燕子楼空尘又锁,望天涯、不寄红丝缕。嗟往事,且休语。

伤情当日班衣舞。更宫衣,香罗乍带,九天繁露。一寸草心迎永日,更把葵心自许。怎料有、风推雨如。惹起灵均千古恨,转凄凉、更不成端午。拚小醉,读骚句。

这首词深情而哀婉,以“梅子黄时雨”开篇,借用了古诗词中常见的自然景象来引出诗人内心的忧愁与感慨。梅子成熟之时正值夏季,天气潮湿多雨,这种环境往往能够触发人们心中淡淡的哀愁与思念之情。整首词围绕着这种情感展开,通过一系列意象的堆砌和转折,展现了作者复杂的心情。

“梅子黄时雨”,一句简洁却富含意境的画面,为全词奠定了基调。梅子成熟的季节,正是江南一带梅雨季节,阴雨连绵,空气湿润,这样的气候容易让人联想到离别与愁绪。接下来的“对幽窗、依依抱独,几多愁绪”进一步渲染了孤独寂寞的氛围。幽窗之下,诗人独自面对着窗外的细雨,内心充满着难以言喻的愁绪。

“润逼琴丝无雅韵”,这里的“润逼”既指梅雨季节里空气中的湿度让琴弦变得湿润,也暗指诗人内心的惆怅之情。原本可以用来弹奏美妙旋律的琴弦,在这样的天气里失去了往日的音色,正如诗人心中的那份美好情感在现实面前变得黯淡无光。“难续文园旧诣”,这里的“文园”可能是指司马相如所作的《长门赋》中的“文园”,这里用来比喻诗人曾经拥有的才华与追求,如今却因种种原因难以继续。

“头白尽、相如谁顾”,此处引用了司马相如的故事,表达了诗人对于年华老去、才华不再被重视的感慨。司马相如晚年贫病交加,无人问津,诗人借此表达自己类似的境遇——即便才华横溢,也难以得到应有的赏识与关怀。

“燕子楼空尘又锁”,这句描绘了一个荒凉而寂静的场景,燕子楼象征着过去的繁华与美好,如今人去楼空,只剩下灰尘锁住一切。这里不仅反映了诗人对于过去美好时光的怀念,也暗示了世事变迁、物是人非的无奈。

“望天涯、不寄红丝缕”,“红丝缕”在这里可能指的是书信或者情愫的传递。诗人站在高处远眺,却无法将自己的情感传达给远方的人,表达了一种深深的无奈与落寞。

接下来的部分则更加深刻地表达了诗人的悲痛之情:“伤情当日班衣舞”,“班衣舞”通常指宫廷中的歌舞表演,这里可能暗指诗人曾经辉煌的日子。然而好景不长,“更宫衣,香罗乍带,九天繁露”,曾经的美好如同露水般短暂,很快就被无情的时间所冲刷。

“一寸草心迎永日”,这里借用草木的意象来表达诗人对于生命顽强的坚持。尽管面临着诸多困难,但依然保持着一颗坚韧的心,希望能够迎来光明的未来。“更把葵心自许”,葵花向着太阳,诗人以此自比,表明自己始终向着理想和光明的方向前进的决心。

然而,“怎料有、风推雨如”,命运总是充满了变数,正当诗人满怀希望之时,突如其来的打击让他措手不及。“惹起灵均千古恨”,这里引用了屈原的故事,屈原是中国历史上著名的爱国诗人,《离骚》是他留下的千古名篇。诗人通过将自己与屈原相提并论,表达了对于不公命运的不满与抗争。

端午节本是纪念屈原的传统节日,但在诗人的笔下,却变成了一个凄凉的场景。“转凄凉、更不成端午”,诗人似乎是在感叹即使在这样一个本应欢庆的日子里,也无法摆脱心中的悲伤。

最后一句“拚小醉,读骚句”,诗人选择以酒解愁,通过阅读屈原的作品来寻求心灵上的慰藉。这里不仅是对于屈原的敬仰,也是诗人自身情感的一种宣泄方式。

整首词通过丰富的意象和深刻的寓意,展现了一位文人在面对世态炎凉时内心的挣扎与无奈,同时也表现出了对于美好事物的向往以及不屈不挠的精神。

所以还是,欲知后词如何,且听下回分解。

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