——不要对老生常谈的东西嗤之以鼻。
将龙归云劝去学习后，步前尘观察了一会儿，见没有异常便离开了教学现场。
他可以动用权力命令龙归云去学习，让这个傀儡皇帝明白到底谁才是这里的主人。
可他不能这么做，这么做是在砸千华帝国的招牌。
《大肃书》中曾写过这样的荒唐事，造成了灾难性的后果。
——会权臣陶纲侍宴，进觞于帝，奏曰：酒酣，愿陛下赋诗以乐群臣。帝不怿，托体有微恙，辞不能就。纲勃然，掷觞于帝面，厉声叱曰：尔狗帝！安敢慢尔主如是耶？即麾群臣，拂衣竟出，帝为之色变。
陶纲刚刚替代他的父亲成为权臣，他没有经历过他父亲从底层爬到权臣位置的磨难，缺乏对皇权的滤镜，以至于第一次面见皇帝便如此失控。
这一番行径直接导致善阐帝令狐久发动了那场反扑权臣的刺杀，靠着一把短刀终结了陶纲的掌权。
至于他后来被陶纲之弟陶纪废杀，宗族遭戮，后宫受辱，则是后话了……
龙归云不可能做出令狐久那种事情，但步前尘依旧要小心谨慎，龙归云杀不了别人，却很可能用自残等方式作为反抗。
很快就要到禅让的日子了，如果一个残疾的皇帝出现在众人面前，会让帝国的权威大打折扣，哪怕为了避免出丑，不让对方露面，也会动摇帝国的权威。
因此平日里需要保持恭敬，让对方产生一种众星捧月的飘然感，心甘情愿的臣服远胜不情不愿的屈服。
他看出龙归云不安的情绪，这需要加倍的安抚，而不是粗暴的命令。
天子府在枫桕苑设有办事处，三府也是如此，虽然名义上在太微垣内为皇帝效命，但鉴于皇帝平日总是呆在这里，设立办事处是极其必要的。
至于为什么不迁过来？总不能对着全帝国说，皇帝根本不在皇宫吧！
派出去的典签会每日汇报退位的前任三皇状况，如果步前尘不在，就会由天子府转到枫桕苑的办事处——反正他平日里只在这两个地方来回跑。
媖王与姮王一切正常，至于已经死亡的娴王，典签并没有撤走，而是负责盯着她的丈夫。
娴王明晚秋是步前尘从小教育的，步前尘几乎是看着她长大、登基直至退位的。
对这位死去的三皇，要说没感情那是假的，要说充满感情又是不折不扣的谎言了。
明晚秋死的时候，现任三皇即将年满十八岁，为了降低她们的恐惧，只告诉她们明晚秋是病亡的，事实上对外通告也是如此，只是隐去了具体疾病。
她是在生育第四个孩子的时候死亡的，死因是羊水栓塞与凶险性前置胎盘——二者都是罕见的意外情况，但却偏偏同时发生在了明晚秋身上，她在剖腹产结束后不到一分钟便当场死亡。
‘圣天子’医院是璇玑星医疗条件最好的医院之一，无论手术团队还是应急准备都是最完善的，即便如此也没能救下‘天子’的生命。
作为被‘天意’选中的‘天命之子’，最后居然连这种罕见情况都会被‘天意’选中，这何尝不是一种讽刺……
在明晚秋死亡三分钟后，步前尘就通过手术室外的典签知道了相关情况——他甚至比明晚秋丈夫知道的还要早。
龙院长对此作出了指示，不能公布死因，哪怕这是非常罕见的意外也不能让民众知道，那样会引起民众对‘生育政策’的恐惧和抵制，不利于社会稳定，更会破坏家庭和睦。
因为有过这样的事情，步前尘能理解龙归云对于未来的不安，虽然她不知道明晚秋死亡的真相，但她知道明晚秋死了，死在了退位之后，这足以勾起她对未知的不安。
明晚秋没有父母，除了丈夫，自然也不会有亲人关注其后事，她死后尸体葬在帝陵——就在枫都西北的山上，目前属于保护文物。
虽然对外公布的时候会说三皇是抽签决定的，但实际上是提前确定了人选再抽的签。
在挑选帝姬的时候，璇玑星会有意挑选那些没有父母的孤儿，避开有父母的孩子，哪怕她们和三皇退位时间真的同月同日。
选择有父母的孩子是很麻烦的，就算给父母一笔补偿也还是具有潜在的风险，千华帝国在建构之初就考虑了这一点。
在设计每一位皇帝‘个人档案’的时候，必须考虑到多方情况，让之更能调动民众情绪。
比如即将接受禅让的新一代三皇就分别来自河鼓星、摇光星以及曾经的罗堰星领土，以此来展现帝国的统一叙事。
罗堰星的民众受他们那抽象的民主制度影响已久，沉迷在决定不了任何事情的选票政治里难以自拔，一时间尚无法接受璇玑星特有的政治制度，一位来自前罗堰星领土的皇帝能增强民众些许的认同感——他们或许不承认帝国，但他们愿意看到一个受璇玑星院长尊敬的罗堰星人，这个罗堰星人和璇玑星院长的反差越大，越能满足他们的自尊心。
史书里记载过这样的事情，大顺王朝入关后尊奉儒学，留用大重官僚，坚持科举制，礼遇‘嗣圣公’，还为那些抵抗大顺入侵而殉国成仁的大重忠臣修建庙宇供奉香火，还祭拜了大重王朝的帝陵，荫封其宗室皇族，大重遗民的激烈反抗不到三十年便消失的无影无踪。
在此之前的异族王朝，其统治引发的反抗往往会从王朝建立一直延续至王朝灭亡。
例如大弘王朝在其彻底炎族化之前，几乎每一年都会爆发大规模起义。
璇玑星对罗堰星采取的也是类似方式，只不过比起古代另有取舍。
罗堰星人口主要以炎族为主，在占领罗堰星后，璇玑星迅速废除了过去丑化罗堰星的宣传内容，转而打出‘两地炎族心一条，同举圣火遍野燎’之类的口号，鼓动罗堰星民族主义，以不同叙事切割罗堰星民众与罗堰星政府，重点强调罗堰星民众是被邪恶的罗堰星政府引导，这场战争的罪过不在广大民众，而在于背弃民族的罗堰星政府。
同时减少收复第一次仙江大战后割让领土的‘领土光复者’的叙事，重点强调‘民族解放者’的叙事。
鉴于罗堰星政府已经流亡，璇玑星迅速建立起以支持大炎民族主义和亲璇玑星的罗堰星人为主的民族主义政府管理占领区，大量留用那些主动归顺且缺乏政治理想的罗堰星旧官僚，将那些反对璇玑星叙事的罗堰星旧官僚清出政府，和流亡政府一起被冠以‘西洋代理人’之名作为罗堰星民族主义的打压对象——至于这些留用的罗堰星旧官僚在战后被陆续撤换……那就是另一回事了。
战后，前罗堰星领土恐怖组织活动极为猖獗，东洲复兴战线频繁对璇玑星军警宪特实施暗杀，璇玑星一面强化各地驻军，一面组织游击军刀团下乡清剿，可这些人每次只是偃旗息鼓一段时间，待风声过去便重新开始活动。
为了笼络人心，璇玑星不能光嘴上宣传‘两地炎族心一条’，总要付出实际行动。
既然这片土地已经为璇玑星占领，那么允许这些土地上的炎族进入璇玑星这头瞻仰民族主义圣地、感悟民族主义精神也是很合理的。
恐怖组织利用了璇玑星这一政策漏洞，把袭击延伸到璇玑星领土，璇玑星不得不收紧相关政策，限制原罗堰星民众来璇玑星，但这又在无形中制造了民族裂痕。
罗堰星民众无法理解璇玑星一面宣称他们是和璇玑星炎族平等的帝国子民，一面又在各方面对他们进行限制。
除了控制人口迁移，就连征兵工作也受到了影响，璇玑星在征兵的时候有意识减少罗堰星地区的配额，龙四院长死前甚至还计划过在罗堰星土地上进行严格的物资购买管理，包括菜刀斧头、锤子镰刀等利器全都要限制购买数量，同时造册登记，就连制作炸药需要的白糖、面粉以及化肥也不能例外。
虽然只是在一些地区进行了试点，随着龙四院长的死被迅速叫停，但依旧在当地引起了民众的强烈不满，尤其是春耕的农民，甚至造成了面粉厂倒闭——当地还编了歌谣‘炎族平等好，炎族平等妙，炎族平等吃不上面条，饿的肚子咕咕叫’之类的。
罗堰星本就是鱼米之乡，自然不会真的出现有人肚子饿的咕咕叫这种事，这种歌谣只是民众表达不满的方式，就像史书上记载的那些谶语一样。
但该重视还是得重视，龙五院长逐步放开相关政策，让罗堰星领土与璇玑星领土保持一致，然后同时提高二者管控政策标准，在原本璇玑星的基础上提高一些，避免区别对待。
之所以步前尘对罗堰星的事情如此上心，是因为这次南巡的几个地方就包括原罗堰星领土。
前两次巡狩分别去了摇光星与河鼓星，这次也该轮到罗堰星了。
这是千华帝国的三皇第一次巡视帝国的南方领土，必须予以重视，尤其是安保工作。
三皇可以死在退位后，不能亡于退位前。
