天地之间，万物滋生繁衍，其数之众，恰似那恒河沙数，何止百千亿。茫茫乾坤之内，芸芸众生熙熙攘攘，浩浩荡荡，真个是数量无穷无尽。且说这世间生灵，但凡身具九窍八孔者，若能一心向道，潜心修行那无上大道，皆有位列仙班、超凡入圣之可能。
且表那白羽者，往昔不过是这芸芸众生里极平凡、极渺小的一个凡人。却道是命运无常，冥冥之中似有一双巨手，悄然拨动命运之轮。待他再度睁眸之时，竟发现自己已化为一条锦鲤，置身于潺潺溪流之中。那溪流清浅，水草摇曳，白羽便在这一方小天地里，悄然度过了九年的光阴。
回溯九年前，白羽曾目睹一场惊天动地的蜕变盛景。只见一条锦鲤，鼓足全身之力，奋勇逆水而上，向着那龙门奋力跃去。刹那间，鱼身鳞甲闪耀，光芒万丈，鱼身渐渐褪去，化作一条威风凛凛的真龙。那真龙身姿矫健，昂首摆尾，扶摇直上九霄云外，直入那祥云朵朵之处。白羽见此情形，心中满是羡慕与憧憬，自此立下宏愿，定要化龙飞升。
想他白羽，既已开启灵智，在那些修行者眼中，便算是得了造化，可称为“精”。这三年来，他亦能吸纳天地间的灵气，只是所获微薄，仅仅使自己的寿命得以稍稍延长些许。然与那化龙之鲤相比，真真是天壤之别，仿若萤火之于皓月，实在是微不足道。
盖因世间万物皆有灵，皆可踏上那成仙成圣的漫漫征途，只是这其中，天赋技能却起着举足轻重的作用。锦鲤与真龙，虽同样是天地孕育的生灵，但二者初始的差距仿若天渊之别，恰似一道难以逾越的鸿沟。真龙者，生来便尊贵不凡，身负瑞气祥云，受天地钟爱；而锦鲤却要历经千辛万苦，方有化龙的一线渺茫希望。
“苦修数载，只为今朝。”白羽于溪水中悠然游荡，心中暗自思忖。那龙门三年方开一次，此乃天赐良机，跃过龙门，便可化为真龙。
“来了。”只见那龙门缓缓显露真容，数米之高的龙门气势恢宏，周边祥光璀璨，仿若佛光普照，瑞气千条缭绕其间。那光芒映照在溪流之上，水波荡漾，熠熠生辉。
白羽不再有丝毫的犹豫，他鼓动全身的力量，逆着那湍急的水流奋力而上。有道是：鳞岂是池中物，一遇风云变化龙。只见白羽身上渐渐长出龙角，九年时光的积淀，便是为了此刻的蜕变。刹那间，天降祥瑞，彩云汇聚。锦鲤本为祥瑞之物，化龙自是比其他生灵容易许多，然若自身未曾做任何准备，化龙亦是绝无可能之事。
且说白羽化龙之后，东胜神洲有一座泉龙山，他便来到此处。这世间生灵，若修身养性积攒功德，便可化得人身入世修行。人者，乃天地之灵长也，修得仙位，以人身最为相宜。
白羽于是花费了数十年的光阴，不辞辛劳，游遍大江南北。其间，也曾机缘巧合，获得不少的机缘造化，于那化形之道亦有所领悟。而后，又耗费一甲子的漫长岁月，方才化形成功。
“若非此身功德加身，少则数十载化形，多则恐需百年之久。”白羽心中暗自庆幸。化形之后，他便拱手向着四方恭敬拜下，盖因天意不可不敬，上天有好生之德。
拜完四方之后，白羽便踏入洞府，整理这些年收集的道法、法宝、法术等物。说是洞府，实则不过是个简陋的山洞罢了。或有人问，为何不去那江流湖畔当个龙王？其中缘由有二。其一，江流湖畔皆为四海所管辖，而他白羽并不属于四海任何一方；其二，真龙亦有分别，一为四海龙王，权柄极大，统御四海；二则为江河龙王，掌管江河之事；三则为湖中龙王，司理湖中事务。但无一例外，这些皆是天生真龙。白羽虽也算真龙，但在那些天生真龙眼中，自己实在称不上真龙，甚至会被他们瞧不起，毕竟自己乃是鱼化龙。白羽生性淡泊，不想无端招惹是非，还不如自己寻个山头，当个自在的山大王。
且说白羽有一《静心咒》，乃是偶然所得的佛门经文。此经文有大妙用，静由心生，这也是他这数十年能够静下心来专心钻研化形之道的最主要原因。想那众生皆为烦恼所困，烦恼犹如那无尽苦海。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生，一切皆随心念所转。
化形之术，犹如回归本来面貌，并非那寻常的变化之术。白羽看着自己这化形后的本来面貌，心中尤为惊喜。那褪去的龙皮，亦成为身中之物，化作衣裳，披于身肩，倒也显得颇为独特。
正是：金鳞本为天地精，鱼跃龙门闪真龙。静水深流蕴神辉，数十寒暑砺心锋。苦修褪尽尘埃色，龙身隐没化圣人。灵台清明照寰宇，金鳞传说留芳名。
却说在那遥远之处，有一师父带着徒儿正在云游。那徒儿乃是一青年模样的童子，手持一根浑铁棍，生得机灵聪慧。童子忽然开口说道：“师父，前方百里，有一山脉，我观有那祥瑞之光，亦是有功德之人。”
师父闻听此言，微微点头，说道：“徒儿，且随我一同去看看。”说罢，师徒二人脚踏祥云，那祥云如棉絮般柔软，却又迅疾如风，向着那祥瑞之光所在之处飞驰而去。
