炸鸡吃完之后，三个人从店里走出来。
冷风扑面而来，把三人的脸蛋都吹得凉冰冰的。
吃完炸鸡，放学高峰基本已经过了，车流也没那么多。
已经是十点多，天已经很黑了，如果不是路灯的光，根本就是伸手不见五指，路上的车流也少了。
“果然，深夜与美食是最好的搭配。”李阳精气神十足地说。
“天天吃宵夜对胃不好，何况是炸鸡这种高油的食品。”刘兴汉道。
屈襄点了点头，却又说：“如今之世，饮食不愁，然人心浮躁，古风不存。”
屈襄继续道：“今人只爱油盐肥甘之物，而不爱木兰之露水，秋菊之落英也。”
“这就是你的不对了，”李阳反驳说，“难道古时候就有很多人喜欢吃秋菊落英吗？”
屈襄抿了抿嘴。
“厚古薄今可不太好，”李阳继续说，“古人难道不喜欢吃好吃的吗？无非是大多数人没有这个条件罢了，如果要选的话，过得更舒服的肯定是现代啊。”
“然其精神……”屈襄依旧不依不挠。
“古代的识字率难道有现代高？”李阳道。
“上古三皇五帝之世，选贤举能，”屈襄说，“虽无如今之文墨，却有羲皇之上人。”
“那……”李阳想着怎么反驳，“那只不过是想象罢了，史书还说黄帝活了三百岁呢？你信吗？”
“不过，”刘兴汉这时候插嘴了，“不要说王朝时期的古人，就说部落时期的古人。”
“那时候人的精神状态好像真比我们现在好，”刘兴汉道，“那时候物产还比较丰富，人只需要工作几个小时就能换得所需食物，剩下的时间则是唱歌壁画与游戏。”
“不和你们辩了，”李阳一看说不过这两人，就急忙止住了话题。
这时候正好到了一个岔路口，李阳左拐，李阳对两人说：“下次再约吧。我知道还有一家烧烤店，晚上吃很有氛围。”
他挥了挥手，往另一个方向拐了过去。
刘兴汉问屈襄：“你住哪边？顺路的话一起走一段？”
“右边，不远。”
“那走吧。”
两个人沿着人行道往前走，刘兴汉开口道：“李阳刚才说的那些话，你别太在意。他说好听点，平时有些大大咧咧，说不好听点，有点二货。”
屈襄说：“吾未在意。余只觉得汝二人言谈之际，似有一种默契。亦是一桩好事。”
“毕竟从小学就开始认识了。”刘兴汉耸了耸肩。
两人又走了一段路程，到了钦天监给屈襄安排的住处。
屈襄挥了挥手，“不用送了。”
刘兴汉道了声再见。
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第二天早上，教室外依旧寒冷，但当刘兴汉从后门走进教室，暖气已经开了一段时间。
能听到有人在读英语单词的声音——“abandon，abandon……”
是李阳啊。
李阳转头一看是刘兴汉，松了一口气，“原来是你啊，吓死我了，你开门就不能小声一点，我还以为是老张来了。”
原来这家伙刚才在打瞌睡。
刘兴汉耸了耸肩，“打扰您的睡眠小的真是罪该万死。”
外面十分严寒，里面却因为密封性很好，再加上开了暖气，显得十分燥热。
刘兴汉脱了外衣，却不知道往哪里放，只得放在膝盖上。
这时候他就颇为羡慕李阳了，因为这家伙的同桌今天感冒了，没来，所以他可以把衣服放到同桌的桌子上。
刘兴汉想着李阳能放，他怎么不能放？于是伸出手，将衣服扔到了李阳同桌的桌子上。
“喂！”李阳转头道：“让你小子放了吗？”
“又不是你的位。”刘兴汉表情变成了流汗黄豆。
“哎，果然是希望自己的衣服能够沾上李阳同学的气味然后疯狂过肺吗？”李阳说，“你居然是这样的人，我真是看对你了。”
“呃呃，差不多得了。”刘兴汉道。
他将书包挂在挂钩上，转头看了一眼孔昭，她正低看书，桌面上摊着一本厚厚的书，橙色书皮，人民文学出版社出版的。
《红楼梦》。
“你在看《红楼梦》？”
孔昭点了点头：“然。昨日下午，见图书馆有此书，遂取之。”
“你看到哪了？”刘兴汉问道。
“第四十回。”孔昭说，“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令。”
孔昭继续说：“此书写得极细，每一样菜、每一道汤、每一句对答，皆可考究。”
刘兴汉说：“那你觉得怎么样？”
孔昭想了想，回答：“此书之妙，不在其事。在事外之物。”
“事外之物？”
“一饭一茶之间，见亲疏，见远近，见上下。一衣一饰之间，见荣枯，见兴衰。”
“此书不写礼。然处处是礼。礼崩乐坏，非一日之寒，亦非一人之过。曹氏看得清楚，他写的是一个将倾的大厦。”
刘兴汉说：“那你觉得贾宝玉这个人怎么样？”
孔昭想了想：“痴。”
“痴？”
“其本真若赤子，痴于世间至情，此仁之端也。”
“我还以为你会说他玩物丧志，偏离大道来着。”刘兴汉挠了挠头。
“然也，其本为璞，雕刻即可为玉，然舍本逐末，无礼无度，溺于私情，动辄言死，格局狭小。”
“吾不以为其玩物丧志，乃其本真未雕也。”
刘兴汉说：“这不差不多吗？”
“差之甚远。”孔昭说，“此二者，一为偏离，一为未启。”
刘兴汉问：“所以说，你觉得需要把他引到正路上来？”
孔昭点了点头：“宝玉性格本真，然迷茫不见前路。”
“那在你看来，他该怎么办？”
孔昭回答：“读书，明理，行路，识人，修身。当今之世，可读之书甚多，可行之路甚广。”
她继续说:“世间污浊，礼崩乐坏，非放浪形骸可为，亦非一死即可，虽千里，须行路。”
刘兴汉直到了孔昭的意思，她是很入世的一类人，而非只会喊口号。
她看到了贾宝玉的迷茫，但是却以为这种迷茫是可以通过修身解决的。
但是事情真的会那么水到渠成吗？这未免太过于理想主义了。
很多人都嫌弃贾宝玉太过于矫揉造作，软弱无能，动不动情与死。
但是，刘兴汉感觉自己多少可以理解贾宝玉的迷茫的。
中国乃至于世界的社会整体，从古至今都在为了繁衍与秩序而努力，社会整体的需求压迫到每一个儿子身上。
为此，人类发明了礼，规矩，法律。
时时刻刻要遵守和维护秩序，人人都在渴望后代传承，为此将痛苦通过血缘一代又一代传承着。
因此，繁衍与秩序就是正道，可是，为什么一定要按照这样的道路前行呢？
