打扫起来也不麻烦，沾上什么都不好。主要还得见人，万一那股春风得意，马蹄急不急咱不管，闻到些鸟语花香可就不好了。更大事不妙的在后面，来了些有关系的痴人，不说梦，但说阿爷无大儿……不用问，总是要有那么几天的，不比打仗还可举，也不差那几天了。
当然，要找有说法的句子：社会上之习惯，杀许多之善人；文学上之习惯，杀许多之天才。
王国维先生用对称的句子，警句式的语言，说明“习惯”是扼杀善良、扼杀文学天才的凶手(不去区分所以才有所过)。王国维先生原稿对于“天才”二字曾反复斟酌，先是写“天才”，后来改为“天才诗人”，再后来又重新改为“天才”。
所以，现在的这一条内容在《人间词话》里显得比较特殊，它不是直接论词，也不是论诗和曲子，所讨论的范围比这些都大，包括整个文学和一切作者，乃至于超出文学，从宽阔的视野抨击社会的习惯势力与“善人”为敌，阻碍人类进步。
由此可以看到，王国维先生在撰写《人间词话》过程中，有时会对世事产生丰富的联想，因某种深刻的感触而将议论生发开去，从而提高了词论的思想内涵，以及批评的力度和锋芒。比如他要求诗人“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”(“初刊稿”第六十则)，又称李煜“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，他的词“真所谓以血书者也”(“初刊稿”第一八则)。这些都是他对世界和生活有感之言，借词论为之一泄，都可以与本条的内容互相参观。
社会习惯好比是一个公约数，颖异独特的人物好比是被这个公约数整除的数字，公约数不断将这些数字削约，结果是天才陨落。不仅西方有这样的观念，中国古代也有这方面的论述，如：“木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之。”
选官子
塞雁呼云，寒蝉噪晚，绕砌夜蛩凄断。迢迢玉宇，耿耿银河，明月又歌团扇。行客暮泊邮亭，孤枕难禁，一窗风箭。念松荒三径，门低五柳，故山犹远。
堪欢处。对敌风光，题评景物，恶句斐然挥染。风埃世路，冷暖人情，一瞬几分更变。唯有芳姿为人，歌意尤深，笑容偏倩。把新词拍段，偎人低唱，凤鞋轻点。
选官子，苏武慢，词牌名，此调始见于宋周邦彦《片玉词》，注大石调。又名“选冠子”或“选官子”。曹勋词名“转调选冠子”。鲁逸仲词名“惜馀春慢”。一名“仄韵过秦楼”。苏武，说明调名来源于“苏武牧羊”典故；慢，说明是慢词，源于“慢曲子”，即调长拍缓的词。世人为棋，谁先手？
塞雁塞鸿，雁色苍而鸿色白一异也，雁多群而鸿寡侣二异也，雁飞不过高山而鸿薄云汉三异也。呼云者鸿雁矣，寒蝉声切，噪声响晚，绕砌夜蛩凄断，凄绝不可听。声不蛩以悲，情不雁而伤。
迢迢玉宇，高处仙境，耿耿银河，通天汉道，明月又为歌团扇(裁为合欢扇，团团似明月)。行客喜相逢，暮泊邮亭却是异客，孤枕难禁，冷，寂寞，一窗风箭为响，动人心。念头不通达，松荒三径(菊右)，门低五柳(渊明)，故山犹远，在不可望，不可及。
中场
宰臣刘沆言：“面奉德音，‘凡传宣内降，其当行者自依法律赏罚外，馀令二府与所属官司执奏。’盖欲杜请托侥倖之路也。”因陈三弊：一曰近臣保荐官吏之弊，二曰近臣陈丐亲属之弊，三曰叙劳干进之弊，“愿诏中书、枢密，凡三事毋得用例，馀听如旧事。”既施行而众颇不悦，未几，复故。
甲寅，夏遣使如辽，贺加尊号。
乙卯，流内铨引对前雍丘县主簿陈琪改京官，帝谓判诠贾黯曰：“琪虽无它过，。而历三任，皆因缘陈乞，不由有司奏拟。琪乃庞籍女婿，今保荐多至二十四人，得非专欲谄附大臣故尔邪！且与幕职官、知县。”琪，盐铁副使洎之子也。
知谏院范镇等言：“恩州自皇祐五年秋至去年冬，知州凡换七人，河北诸州，大率如此。欲望兵马练习，固不可得。伏见雄州马怀德，恩州刘涣，冀州王德恭，皆有材勇智虑，可责以办治，乞令久任。”从之。
三月，癸亥，辽主以皇太弟重元生日，典赦行在及长春、镇北二州徒以下罪。
丁卯，诏：“修起居注，自今每御迩英阁，立于讲读官之次。”初，贾黯请左右史入阁记事，帝赐坐于御榻西南。至是修起居注石扬休言，恐上时有宣谕咨访，而坐远不悉闻，因令立侍焉。
"堪欢处。对敌风光，题评景物，恶句斐然挥染。风埃世路，冷暖人情，一瞬几分更变。唯有芳姿为人，歌意尤深，笑容偏倩。把新词拍段，偎人低唱，凤鞋轻点。"
堪欢处。这句话是对美好的环境和情感的赞美。它强调了人们所欣赏的景物，以及在世界变化不定的背景下，人们芳姿和歌意所带来的稳定感。接下来的短语“恶句斐然挥染”指的是一个人写出了艺术化的图景，这幅画中有恶言恶语，但它们反而被呈现得美丽而有吸引力。
在下文中，作者继续谈论风埃世路和冷暖人情。这部分强调了生活中的波折和变化，但它也提到了芳姿和歌意的稳定性。芳姿和歌意是值得信任的，它们比生活的瞬息流转更持久，它们给人们带来了欢乐和温暖。
最后的“把新词拍段，偎人低唱，凤鞋轻点”则是在逸情释放的意境中写出的，它们处于独立的句子中，与上下文有所脱离。这句话出现在朦胧诗的作品中，强调了梦幻的氛围和视觉效果，同时也表达出诗人的狂迷和放任。
留了一字，误写乎？
所以还是，欲知后词如何，且听下回分解。
