“那你今天直接来找我说话，是不是也不太合礼？”
孔昭被这个问题问懵了。
她低头沉思了一会儿，随后把头抬起，表情严肃：“此言有理。”
然后她从布袋子里掏出一张纸，又拿出一支碳素笔，靠着墙写了一段字，随后递给刘兴汉。
刘兴汉拿过纸条一看。
上面写着：
“学生孔昭，今欲与刘兴汉同学共进午膳，特此知会。依礼，男女共食当有监礼之人。然此处无长者，故请刘兴汉同学自行监督，务使席间无逾礼之举。如有违反，后果自负。”
下面还画了个签名。
刘兴汉沉吟道:
“……你这是写的什么？”
“礼单。”孔昭解释道，“你我既已相识，便当以礼相待。今日午膳，你先看此单，若有不妥之处，可当面指出。若无不妥，便依此施行。”
刘兴汉看着她认真的脸，不禁感到一丝荒唐。
有些人啊，不是怪，是跟你活的不一样。他表示，不理解，但是尊重。
“行。”他把纸折起来，塞进口袋，“走吧，带你去食堂。”
孔昭点点头，跟上了刘兴汉。
这时，刘兴汉突然转头，好奇道:
“对了，你袋子里装的什么？”
孔昭打开袋子。
刘兴汉探头。
里面是一卷竹简。
刘兴汉:“……”
行吧。
——
中午食堂，刘兴汉打了两份饭，端着盘子找到靠窗的位子。
孔昭将布袋子放在餐桌上，在刘兴汉对面坐下。
“给。”刘兴汉将盘子放在孔昭面前，“不知道你爱吃什么，随便打的。”
孔昭低头一看，这食物色香味俱全，完全不似她在周朝的膳食。
“食不言寝不语，”她严肃地说，“谢字省却，容后用礼答之。”
刘兴汉：“……你随便。”
他埋头吃饭。
吃了几口，抬头一看，孔昭还在盯着面前的盘子。
“怎么了？”
“此物……”她用筷子指了指那盘红烧肉，“名曰何物？”
“红烧肉。”
“作法？”
刘兴汉想了想：“猪肉，酱油，糖，红烧。”
孔昭点点头，夹起一块，放进嘴里。
嚼了几下。
刘兴汉观察着她。
孔昭目光闪过一丝惊艳。
“……好吃？”刘兴汉问。
孔昭咽下去，放下筷子。
“味甚美。”她说，“较之士大夫所食，犹有过之。”
刘兴汉心想这姑娘怎么连红烧肉都没吃过。
他知道孔昭是想夸这道菜好吃，但他实在想不出来士大夫吃的什么。
于是他将话题一转。
“对了，”他指了指布袋，“你那个……竹简，是干什么的？”
孔昭从布袋里取出竹简，铺开在桌上。
刘兴汉凑过去看。
上面刻着字——一个一个的，歪歪扭扭的，能看出来是“子曰”“学而”之类的东西。
“这是我自己刻的。”孔昭说。
刘兴汉：“……”
“这个学校有公府吗？”孔昭问，“我想查点资料。”
刘兴汉挠头道:“公府是什么?”
孔昭回答:“诸侯藏书之处。”
“现在可没什么诸侯了，”刘兴汉说，“不过藏书的地方倒是有，你找的应该是图书馆吧？”
“盖是也。”孔昭点了点头。
“早说啊，图书馆学校里就有，”刘兴汉笑了笑，“不过你得先办一个借书卡。”
接着，刘兴汉详细地向孔昭说明了图书馆的位置以及办借书卡的步骤，而孔昭则是拿出了只比记在了纸上。
讲完后，孔昭站起身来，拱手弯腰，真诚地说了句“昭怀君之惠。”
“诶呦，那么客气干什么?”刘兴汉连忙摆了摆手，“一点小事罢了，哪用行这些礼?”
孔昭面色严肃道:“君子不可一日废礼。”
刘兴汉被孔昭整懵了。
“孔昭同学，”他认真问道，“你到底是从哪来的？”
孔昭想了一下，回答:
“曲阜。”
“曲阜哪儿的？”
“陬邑。”
刘兴汉没去过曲阜，只知道曲阜有孔子庙，但是他也没想到曲阜有那么古风的地名。
“你之前上的什么学？”
“私学。”
“老师是谁？”
孔昭不说话了。
她用筷子拨弄着盘子里的饭。
良久，她启开蠢，问了一个问题：
“刘生，你信不信，有人可以……活很久很久？”
刘兴汉一愣:
“你是说长生不老？这种事情秦始皇都做不到。”
“不是长生。”孔昭摇头，“是从一个时代，到另一个时代。”
她表情很认真，一点都不像在开玩笑。
刘兴汉觉得孔昭可能是读书读傻了。
他他知道有一种人，读书读多了，会把书里的事当真。比如堂吉诃德读完骑士小说幻想自己是个骑士，洪秀全读完《劝世良言》幻想自己是上帝的二儿子，这姑娘估计是读完《论语》幻想自己是孔子。
“行。”本着不理解但是尊重的原则，他点点头，“我信。”
孔昭眼睛亮了：“真的？”
“真的。”刘兴汉一本正经地胡扯道，“你说是就是吧。”
孔昭盯着他的眼睛看了半天。
“你……”她认真道，“是真心信，还是敷衍于我？”
刘兴汉认真看着她。
“孔昭同学，你是新来的，我不认识你。你今天跟我说这些，我听不太懂，但我觉得你不是坏人。”他说，“一个人是不是坏人，我一眼能看出来。”
孔昭眨了眨眼。
“你……看出来了？”
“看出来了。”刘兴汉指了指盘子，“吃饭吧，菜凉了。”
孔昭心满意足地继续拨弄盘子里的饭。
过了好一会儿，她轻声说了一句话。
刘兴汉没听清。
“什么？”
孔昭看着刘兴汉，脸上忽然浮现出淡淡的笑容。
“没什么。”她说，“刘兴汉，我记住你了。”
刘兴汉被她看得有点不自在。
“记住就记住呗，我又跑不了。”
——
下午第一节课是语文。
预备铃响过，语文老师张建国夹着教案本走进教室。
他五十出头，戴一副老花镜，是全校闻名的“大儒”——据说他年轻时写过好几篇论文，发在某个省级期刊上，从此一讲到儒家，讲到孔子，他就能占用很多时间专门讲自己的研究成果。
“今天咱们开始讲《论语》。”张老师把教案本在讲台上一放，“《论语》这本书，儒家经典名著，中华文化的基石之一。但是你们真的读懂了吗？”
他在黑板上写下五个大字：学而时习之。
“‘学而时习之，不亦说乎？’”张老师转过身，“这句话，谁都会背。但是‘习’字怎么解释？”
没人举手，张老师丝毫不觉得尴尬。
“‘习’，繁体写作‘習’，上面一个‘羽’，下面一个‘白’。”张老师缓缓解释道，“《说文解字》说，‘习，数飞也。’就是小鸟反复试飞的意思。所以‘学而时习之’是什么意思？学了之后不断练习、实践，不也很高兴吗？这个解释，是我曾经在论文里特别强调过的——”
